JHWH
Die
Bedeutung des Gottes der Juden und der Christen.
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Wie wird er
charakterisiert:
Zorn (Krieg), was in
2. Moses 15:3 verdeutlicht ist, wo steht: „JHWH* ist ein
Kriegsmann, JHWH* ist sein Name“.
Eifersucht, so steht
in 5. Mose 4:24 „Denn JHWH, dein Gott, ist ein
verzehrendes Feuer, ein Gott, der ausschließliche Ergebenheit
fordert.“
Rachegelüste, was
in Psalm 94:1 hervor geht: „ Oh Gott der Rachetaten,
JHWH*, oh Gott der Rachetaten strahle hervor!“
JHWH*
schuf den Menschen außerdem in seinem Bilde. Deswegen darf
man sich nicht wundern, wenn er auch menschliche Verhaltensweisen,
die nicht zu den schöneren gehören an den tag legt.
Aber
auch Langmut, Güte, Barmherzig und Gerechtigkeit zeigt er.
Hauptsächlich zeigte er dadurch seine Güte, dass er einen
Erlöser auf die Welt geschickt hat, um den Menschen eine
Zukunft zu geben.
Exkurs
Anfang:
Über dieser Erlöser gibt es eines
zu sagen, was allen Religionen und Sekten gemeinsam ist: Es gibt
nichts einheitliches. Man frägt sich deswegen: Wie kann sich
Güte durch etwas zeigen, dass gar nicht existieren kann und
wird? Außerdem sich sich viele sicher, dass selbst wenn der
Erlöser einmal käme, dass er es alles andere wie leicht
haben wird, und der Erfolg noch weniger sicher ist. Deswegen erneut
die Frage: Wie kann Güte etwas sein, dass zur höchsten
Wahrscheinlichkeit gar nicht eintreffen wird?
Exkurs
Ende.
Aufgrund
dessen, dass die Bibel nicht an einem Tag geschrieben wurde, darf
man nicht diese Charcktereigenschaften generalisieren, sondern man
muss sie im Zusammenhang sehen. Dann erklärt das auch die eine
oder andere Verhaltensweise, die sich eigentlich ausschliest. Wenn
man sie also im Zusammenhang sieht, stellen sich die Fragen, was
kommt danach, was kam davor.
Das Danach ist täglich, also
die Realität. Und da zeigt sich oft, dass jeh mehr die Menschen
glauben auserwählt und/ oder besser zu sein, um so mehr werden
sie hart zu anderen. Eine logische Konsequenz. Im Zusammenhang
'relativert' sich selbst das, was aber keine Entschuldigung ist,
erst recht kein Freifahrtschein.
Das Davor ist fast noch
interessanter, da dort die Grundlagen gelegt wurden. Wenn es sich
nun erweisen sollte, dass JHWH* ein Gott von vielen ist, was in in
5. Moses 10:17 ja zu lesen
ist (, wo geschrieben steht: „Denn JHWH*, euer Gott, ist
der Gott der Götter, und der Herr der Herren, der große,
stark und Furchteinflößende Gott, der niemand parteiisch
behandelt noch eine Bestechung annimmt.“), dann muss man
sich schon fragen, ob das so manches Leid, was durch die Religionen
verursacht wurde, legitimiert – wenn überhaupt.
Zurück:
Das Sternchen (*)
steht deswegen nach jedem JHWH*, weil in verschiedene Übersetzungen
der Bibel der Namen entweder oft mit ähnlichen Begriffen
besetzt wurde, weil durch die mehrfachen Übersetzungen (vom
hebräischen ins griechische, lateinische und deutsche, also
mindestens vier mal) die Ursprünglichkeit verlor, was es damit
wieder hat, oder durch Phantasienamen wie Jah, Jahwe oder gar Jehova
ausgetauscht wurden, was absolut nicht 100% belegbar ist.